lunes, 22 de agosto de 2016

A NADIE LE GUSTA QUE LO JODAN

Leer los libros de Andrés Berger-Kiss es un placer. Este escritor húngaro que llegó a tierra paisa en 1933, cuando tenía cinco años, anduvo y disfrutó los caminos de Antioquia. Ya consigné apartes de la historia de Donalejo, el paisa que tuvo 186 hijos, obra que refleja la gran influencia que tuvo esta región en sus escritos. Ahora disfrutemos uno de los cuentos de su libro "A nadie le gusta que lo jodan": Un regalo de cumpleaños.



UN REGALO DE CUMPLEAÑOS 
Andrés Berger-Kiss.

Pensé en sorprender a mi madre, a la que llamaban ‘La Húngara’ en el vecindario el día de su cumpleaños con algún regalo inusitado, algo que la entusiasmara, cuando uno de los indios que bajaba de la cordillera pasando por la Avenida Echeverry donde vivíamos, trajo un loro grande, sentado en su hombro.

- Conversa mucho y sólo cuesta cincuenta centavos, el indio me dijo.
- ¿Y usté cree que este loro podría aprender a decir unas palabras en húngaro?, le pregunté, medio apenado.

- ¿Húngaro?  Eso debe ser como guajiro.  Un pájaro que conversa en guajiro y en español aprende cualquier cosa; hasta húngaro aprende, comentó el indio. 

- Es tuyo por cuarenta y cinco centavos y podés comenzarle sus lecciones ahorita mismo.
- Es un regalo de cumpleaños pa mi mamá.

- Ya verás que muy pronto tu mamá y el loro estarán conversando en húngaro.  
El indio cerró los ojos y frunció sus labios tratando de aparecer bien informado.

Mi nuevo amigo, Hernán, que hacía poco se había mudado con toda su familia de Santa Bárbara a Medellín, vecino mío, oyendo el intercambio, me jaló hacia detrás de un árbol y susurró:  

- No le digás a un indio que necesitás lo que está tratando de venderte. 

Teníamos Hernán y yo por aquel entonces ocho años de edad cada uno, sobra decir.

El indio nos siguió.  

- Este pájaro ya tiene treinta y tres años y medio y a esa edad es cuando los coge la habladera.  Vale más de los cincuenta.

- Hernán, yo sé que a mi madre le encantaría tener un pájaro colombiano que le hable en húngaro.  ¡Estaría feliz!  Vos sabés que Trípode le entiende todo, le comuniqué a mi amigo. 
Trípode era el perrito que mi madre había adoptado, uno que había perdido una de sus patas en un accidente automovilístico.

- Yo no me engüesaría con ese loro.  
Hernán miró el loro de lado y desde varios ángulos como un verdadero perito.  El loro parecía estar enojado.

- ¿Estás seguro de que ese es un loro legítimo?, le pregunté.  
- En Holanda decían que los loros tienen narices como personas y éste no es así. Hernán sonrió.  

- Es que en Holanda no entienden de loros.  Seguro que es un loro, pero la mayoría están acostumbrados a vivir en la selva y madrugan bien temprano berriando como heridos sobre todo cuando no están
emparejados.  A tu mamá no le va a gustar el escándalo que armará.  Tampoco lo has oído decir una sola palabra todavía.

- Habla mucho el loro, se apresuró a decir el indio.  Jaló una de las patas del pájaro, casi precipitando su caída de la varita sobre la cual lo había instalado.  El pájaro dio un chillido aturdidor.  

¿Sí oyó lo que dijo?  Eso quiere decir 'buenos días' en guajiro.  ¿No le dije que conversaba?  
El indio no se dirigía más que a mí, pretendiendo que Hernán no estaba presente.

- Haga que diga algo en castellano, insistí. 
El indio levantó el pájaro y lo urgió en tono apremiante: 
- Lorito, ¿quiere cacao?  ¿Quiere cacao?  ¿No quiere cacao?  

El loro permaneció impasible, pestañeando sus ojos inconmovibles de una palidez amarillenta.

- Tiene sueño por andar trasnochao y está en ayunas todavía.  
El indio se acercó al pájaro y le sopló aire en la cara, provocando una sarta de protestas ininteligibles.  
- ¿Oye éso?  En guajiro quiere decir que le gusta el clima aquí en Medellín.

Luego, de repente, el loro gritó en un español muy claro:  
- ¡A nadie le gusta que lo jodan!  ¡A nadie le gusta que lo jodan!  

Hernán y yo nos agarramos para no caernos de la risa.
Cuando el pájaro agregó una algarabía de sonidos misteriosos a lo que había declarado, el indio clarificó:  
- Siempre mezcla alguito de guajiro con todo el resto de lo mucho que dice.

Hernán, viendo por dónde iban las cosas, asumió cargo del regateo: 

- Bueno, te damos diez centavos por el loro, ni un centavo más.  Ya está muy viejo.  Hasta será un anciano el pobre.

El indio resintió la intrusión de Hernán.  Quería negociar con el extranjero: 

- A los treinta y tres es un pájaro joven.  Vea sus ojos no tiene círculos bajo los ojos.  Yo dije que a lo menos cuarenta y cinco centavos y ya estoy arrepentido de haber rebajao el precio pero mi palabra es mi palabra. Bueno, por cuarenta, se lo puede llevar.

- Quince es lo más que recibirás.  ¡Quince y se acabó, ni un chivo más!  
Hernán le dio la espalda al indio y comenzó a alejarse, arrastrándome consigo. 

El indio inclinó la varita que sostenía en una mano, forzando el loro a caminar hacia arriba hasta llegar a su hombro.  Recogió unas cobijas que llevaba al mercado y caminó calle abajo.  Estuve a punto de incrementar la oferta pero Hernán me detuvo:  

- Dejá que se vaya, hombe Andrés, él ya comenzó a bajar su precio.  Si regresa pronto, venderá barato.  Mientras más se demore en regresar, menos rebajará.  Pero no debés pagarle más de treinta, aunque se demore un año entero pa regresar.

El indio desapareció detrás de la esquina de la Avenida con la carrera Sucre, cuesta abajo, como si estuviera arrancando hacia el centro de la ciudad.  Transcurrieron un par de minutos cuando el indio reapareció, caminando despacio hacia nosotros. 

- ¡Mirá quién viene allá!, se regocijó Hernán, pretendiendo no estar interesado en el indio.  ¡Garantizo que te consigo ese bicho por veinte centavos!
Regatearon a lo ancho y a lo largo por media hora, Hernán subiendo su precio un centavo cada vez que el guajiro rebajaba el suyo, ambos pretendiendo abandonar el trato varias veces hasta que Hernán puso el loro sobre mi hombro por diez y nueve centavos, incluyendo la varita. 

Pero mirando el indio que se marchaba después de terminar el trato, Hernán todavía pensando que había posibilidades de mejorar el trato, lo llamó:  

- ¡Oye, guajiro!  Encimanos ese alpiste que te sobró, pa que se desayune el loro que seguro tiene hambre. 
El indio medio se volteó, inseguro.  Hernán trató por última vez:  

- Vos con toda seguridad no comés alpiste; dáselo a Andrés que al fin y al cabo es tu cliente. 

Cuando el indio se fue, después de deshacerse del alpiste, Hernán se volvió hacia su nuevo amigo con una sonrisa triunfante de oreja a oreja y dijo:  

- ¡Así es como se negocia aquí en Antioquia!  ¡Así me lo enseñó mi abuelo, don Alejandro!*

Al atardecer, mi madre recibió su regalo de cumpleaños con un poco de recelo, y le dio albergue al loro en una jaula demasiado pequeña, donde pasó una noche muy incómoda con su cabeza y su cola extendidas afuera del enrejado.  Con cada vistazo de la luna entre las nubes, el pájaro desencadenó una serie abrumadora de gritos penetrantes, seguramente insultos apasionantes.  Esa algarabía no dejó dormir a nadie en la casa, ni a los vecinos. 

Apenas vislumbró el nuevo día, desvelado y rendido, mi padre se llevó con mucho cuidado el loro y lo puso sobre la rama más baja que encontró en la Avenida entre los árboles de mionas.  Se alegró al ver que escalaba el árbol hasta la cima donde desapareció entre las hojas verdes. 

El loro siguió manteniendo en vela a la vecindad por varios días antes de la aurora con sus gritos salvajes e inmoderados:  

- ¡A nadie le gusta que lo jodan!, y a la larga, se fue volando para jamás volver.

* Alejandro Mejía, Donalejo, el de los 186 hijos.

Fuente: Todas las artes Argentina

LIBRES

"Por eso hay que decir NO, porque aun cuando nos dan opciones para escoger, después de quitar el envoltorio, resulta que los juguetes siempre son iguales"…
(Alberto López)




Ser libre, es estar libre
Libre de la atadura social
De manera natural
Como el fluir de la sangre
Como el respirar
No subordinarse a nada 
Ni a credo, ni a idea, ni a profesión
Que nos encarcele
Ni a amor que nos espose
Ni a familia que nos sofoque
No dominarnos por la ambición
Ni sentir orgullo por la perfección
O por la certeza
Tan libres de los otros 
Como de nosotros
Tan libres de la esperanza
Como de tener que esperar
Porque no hay nada que esperar
Que no es este ya en nosotros.


SOBRE MI POEMA : LIBRES

Luchar para ser libre, es luchar contra las hipotecas que nos plantea el vivir diariamente en sociedad, tales como: la de las falsas formas sociales con las que unos imponen su voluntad a otros; la de idea de dominación con que se concibe el amor; la de la dictadura del trabajo alienante; la de la familia patriarcal que no educa en libertad sino que, como la escuela, impone a los niños su destino; la de la dependencia de los infinitos objetos prescindibles que nos ofrece la sociedad de consumo; la de la falta de tiempo libre para nosotros mismos; la de las obligaciones para con una patria que nunca es nuestra; la del pecado que no existe más que como otra forma de culpa y dominación; la del orden y ritmo de la vida que nos imponen y que no nos deja tiempo para disfrutar del placer de no hacer nada; la de la obligación de tener que votar y elegir, cuando lo que queremos es no tener que elegir; la de la responsabilidad de tener que ser corresponsales de las decisiones de unos gobiernos que nunca son los nuestros; la de la obligación de tener que estudiar lo que no deseamos estudiar y de no poder estudiar lo que en verdad deseamos; la de la obligación de tener que ser buenos, aun sabiendo que eso nos convierte en ovejas gregarias destinadas al matadero; la del derecho social que nos impide el derecho natural a poder ser malos; la de la obligación a pagar impuestos cuando sabemos que su destino es en su mayor parte para alimentar al animal que nos devora: la de las llamadas por el poder obligaciones morales de una moral que es la de ellos.... 

Todo ello y mucho más es a lo que nos tenemos que negar para poder ser libres, en esta sociedad donde el engaño está extendido como una verdad incuestionable y asumida por unas mayorías alienadas que escogen a sus carceleros corruptos al grito de ¡vivan las cadenas!... y es que el poder perverso que nos domina se aplica sibilinamente con las formas blandas de la mano de acero en guante blanco... Por eso hay que decir NO, porque aun cuando nos dan opciones para escoger, después de quitar el envoltorio, resulta que los juguetes siempre son iguales…

Y que no se me malinterprete, esto no es una defensa irreductible del individualismo (aunque en cierta manera también lo es) porque estoy convencido que nuestra libertad pasa por el hecho de que nunca seremos libres, mientras los demás no lo sean.
(Alberto López).

viernes, 19 de agosto de 2016

EL MEDELLÍN DE ANTES

Hoy 19 de agosto se celebra el día mundial de la fotografía, ese maravilloso invento que desde entonces ha logrado atrapar momentos para eternizarlos en el tiempo. Los aborígenes creían que si los fotografiaban les robaban el alma, y no se les puede quitar la razón, pues si bien no se las robaba al menos sí las tomaba prestadas para la posteridad.

En Medellín tuvimos la fortuna de tener muchos y muy buenos fotógrafos que han ido atrapando con sus cámaras momentos de su gente, urbanismo  e historia.

Tenemos las fotos del parque de Berrío cuando solo era la Plaza Mayor, las de El paseo La Playa cuando se llamaba Quebrada Arriba y Junin El Resbalón.

Tenemos fotos del siglo XIX, cuando algunos pobladores y comerciantes comenzaron a residir a orillas de la quebrada Santa Elena, por ser el medio de abastecimiento de agua más importante para la Villa de la Candelaria. Así, construyeron las primeras casas con sus fachadas que daban cara a la quebrada, adecuaron el espacio con caminos para dar elegantes paseos y puentes para facilitar la comunicación entre lado y lado del caudal, Es gracias a los fotógrafos de entonces que podemos ver esos momentos atrapados por sus cajitas mágicas.

"En un inicio se formaron dos barrios alrededor del paso de la Santa Elena: Quebrada Arriba y Quebrada Abajo. El primero empezaba en el Puente de la Toma y terminaba en la carrera Carabobo, en el sector llamado El Llano. Tomás Carrasquilla decía que este era “el lugar obligado para caminatas, jiras y paseos de las gentes elegantes del cogollo. (…) No tenía posición alguna quien no se mostrase por estas márgenes fashionables”. El barrio a su vez se dividió en Avenida Izquierda y Avenida Derecha, correspondiendo al trayecto de la quebrada Santa Elena por la Playa.

Quebrada Abajo era cosa distinta. Empezaba detrás de la iglesia de la Veracruz y terminaba en la desembocadura de la quebrada en el río Medellín. Contaba con una extensión menor, era humilde y poco atractivo para el turismo y los negocios. Las pequeñas casas arruinadas que se asentaron allí estaban hechas de tapias con tejas o paja.

Así, estos barrios de nombre idéntico y apellido distinto fueron la primera manifestación de la estratificación del espacio urbano; la geografía y la distribución de la población empezaron a ser divididas por ellos". 
(Del blog Días de playa)



El retrato de Froiliana Sáenz de Lince, un daguerrotipo del alemán Herbrüger, cuya fecha estimada es 1849, es considerada la fotografía más antigua hecha en Antioquia.

Día Mundial de la Fotografía
¡Feliz cumpleaños 177!
Medellín viejito quiere celebrar con todos sus miembros y amigos esta importante efemérides.


Quiero también resaltar la gran idea del canal universitario de Medellín, Canal U, de hacer este día una maratón con fotos antiguas de Medellín. Felicitaciones a ellos.


jueves, 18 de agosto de 2016

LA INVASIÓN DE LOS YOUTUBERS

Caricatura de Matador en El Tiempo.

Tal vez muchos no sepan aún que es un youtuber, pero lo que sí es seguro es que los padres de adolescentes sí los conozcan más de lo que quisieran.

- Mamá, tienes que llevarme a la reunión de Pipe (Nombre supuesto), mi youtuber favorito.
- Claro mija.
- Mamá, cada boleta de entrada cuesta $180.000
- Plop.

Es que estos comunicadores empíricos, generalmente adolescentes,  han encontrado un filón de dinero en este nuevo nicho virtual. Hacen encuentros con entradas multitudinarias que les reportan millonarias ganancias, algunos hasta han publicado libros y ofrecen sus fotos autografiadas y suvenires, un excelente negocio con baja inversión de capital.

Hacen con frecuencia emisiones en vivo por la red en las que hablan de cualquier cosa que se les ocurra, mientras el chat colapsa con cientos de mensajes. Acumulan millones de seguidores y visitas en su página recibiendo adicionalmente otras ganancias por esto.


Los padres de sus seguidores no saben qué hacer con la costosa explosión hormonal de sus hijos, pues tales encuentros se realizan cada vez con más frecuencia y a costos de entrada cada vez mayores.

Por curiosidad entré a la emisión en directo de uno de estos famosos personajes y quedé sorprendido con la cantidad de tonterías por minuto que decía. Un monólogo deshilvanado y confuso que inexplicablemente cautivaba a una audiencia que chateaba mensajes de alabanza para su ídolo.

El personaje terminaba la emisión invitado a sus fans al encuentro que el día siguiente haría en un conocido centro comercial, con entrada libre para todos los que llegaran con su libro para ser autografiado.

Estamos en una sociedad de libre empresa, pero estos se la ganan de ojo.

No quiero ser injusto pues soy lego en este tema y a lo mejor habrá algunos yotubers de buena calidad, habrá que ver.

Mientras tanto me solidarizo con los sufridos padres que ven mermado con esto su presupuesto familiar.

Para rematar veamos el video que se ingenió el escritor Daniel Samper Ospina luego de ver la muchedumbre que se disputaba la fila en la feria del libro de Bogotá  para comprar la obra de un youtuber, hasta yo estoy contemplando esa posibilidad.

martes, 16 de agosto de 2016

LA COSITA DE CATERINE IBARGÜEN

No tengo talentos especiales, pero sí soy profundamente curioso.
Albert Einstein (1879-1955) 



La cosita, como le decimos en Antioquia a algo que vemos y no sabemos que es, es esa "ñapa" que le están dando a los ganadores de competencias en los Olímpicos de Río. Luego de colgarles sus merecidas medallas hemos visto que les entregan una cosita, chiquita por cierto, que nunca muestran de cerca con un generoso close up, como si no quisieran que viéramos tan minúsculo obsequio, seguramente es una "Bobadita, algo que da vergüenza mostrar.

Me muero de curiosidad por verla, de saber de que material es y que significa. Por más que he buscado, solo encuentro lo que ya he visto, fotos que no permiten ver lo que es esa cosita, fotos tan poco reveladoras  como la que ofrecen las páginas de ovnis.

Solo me quedó hechar mano a la imaginación y suponer que ese "detallito" puede ser una pequeña figura 3D del logotipo de los olímpicos 2016 hecha a mano con porcelanicrón por  mujeres cabeza de hogar de las fabelas. ¿Será esa la  cosita que le  dieron a nuestra negra de oro?. Si alguien la ha visto y no es lo que he dicho, por favor cuéntenmelo.

MARIANA PAJÓN NOS CONTÓ

Mariana Pajón. Foto COLPRENSA

Nuestra pequeña saltamontes nos ha revelado la "cosita" que les entregan a los medallistas de lo olímpicos en Río. Aunque no parece ser elaborada por las madres cabeza de hogar de las fabelas, sí es un bello souvenir del evento.

Gracias Mariana por enseñarnos la "cosita", pero sobre todo por darnos la alegría de verte ganando esa merecida medalla de oro, corroborando que cuando se hacen bien las cosas, se consiguen.

La respuesta precisa me la envió desde Bogotá mi sobrina  Ligia Amparo Muñoz Z. por Facebook: La cosita es un soporte para la medalla.

En el diccionario paisa


domingo, 14 de agosto de 2016

LA CAMISA VIEJA


Hoy la lucí por última vez, esa camisa que me acompañó por muchos años y que tanto me gustaba. Se rasgó cuando levanté el brazo. Pero lo hizo cuando llegué a casa y no en el periplo que hice por la ciudad, evitándome pasar un mal rato. 

Noble era mi camisa y hoy llegó a su día final con elegancia y distinción, cualidades que siempre tuvo. Me gustaban sus colores y su corte. Sus botones y su textura. 

 Un día, cuando su cuello comenzó a raerse la llevé donde la costurera para que lo invirtiera, luego de lo cual quedó como nueva. 

Llegó a su retiro después de tantos años de protegerme del sol, el polvo y una que otra salpicadura indeseable, pero sobre todo de hacerme sentir bien, pues cada que la usaba me daba seguridad, comodidad y distinción. 

Es que para mí la moda no es lo último que se estila en las vitrinas, sino lo que me gusta y me hace feliz. 

Algunos me critican por guardar tanto tiempo mi ropa y otras cosas, la verdad es que soy un conservacionista irremediable. 

Aún zurzo las medias que me gustan, como lo hicieron los británicos en la depresión que sufrieron durante y luego de la ll guerra mundial, acorde a la recomendación de Churchill: “Blood, toil, tears and sweat”. (Sangre, esfuerzo, lágrimas y sudor). Claro que mis motivaciones solo son guiadas por mi gusto personal, no por la recomendación del ministro inglés. 

Lo mismo ocurre con mis preferencias musicales, recreativas y estéticas. Tampoco es distinto cuando hago amistades pues suelo conservarlas per sécula seculórum

Saqué y guardé los bonitos botones que mi camisa me dejó de herencia, servirán para reemplazar los que pierdan otras camisas que están en camino a su retiro obligatorio. Su tela servirá como limpión o cola de alguna cometa que le haga a mi ahijada.  

Es que las cosas no desaparecen súbitamente, solo mudan de oficio. 

Su origen sin duda fue muy noble, procedía de la fábrica de camisas Brixton, que las hacía para perdurar por muchos años. 

No podía dejar de tomarle una foto a mi querida camisa, que cumplió con creces su oficio y que al rasgarse me dejó una sensación extraña, casi parecida a la que nos deja un ser querido que se va.

Entradas relacionadas:
Brixton, la fábrica de camisas
Tu basura es mi tesoro
Las fotos del zarzo

ASTROPUERTA AGOSTO DE 2016



Hola:
El evento celeste del mes es la lluvia de meteoros de las Perseidas los días 11, 12 y 13. Mas abajo un artículo sobre el tema.
En seguida los eventos del mes.
Saludos
Germán Puerta
Bogotá, Colombia
www.astropuerta.com
@astropuerta

1. Principales eventos celestes de Agosto 2016

Martes 2 – Luna nueva
Jueves 4 – Conjunción de la Luna, Mercurio, y Venus
Jueves 4 – Ocultación de Mercurio por la Luna visible en Nueva Zelandia y el Sur de Suramérica
Sábado 6 – Conjunción de la Luna y Júpiter
Sábado 6 – Ocultación de Júpiter por la Luna visible en Asia
Miércoles 10 – Luna en cuarto creciente
Viernes 13 – Lluvia de meteoros de las Perseidas
Martes 16 – Elongación máxima Este de Mercurio
Jueves 18 – Luna llena
Miércoles 24 – Conjunción de Marte y Saturno
Jueves 25 – Luna en cuarto menguante
Jueves 25 – Ocultación de Aldebaran por la Luna visible al Sur de Estados Unidos, México y América Central
Sábado 27 – Conjunción de Venus y Júpiter

2. Principales efemérides históricas de Agosto 2016
Viernes 5 – 1930: Nace Neil Armstrong, primer hombre en la Luna
Domingo 7 – 1959: El satélite Explorer 6 envía la primera imagen de la Tierra vista desde el espacio
Jueves 11 – 1877: El astrónomo Asaph Hall descubre a Deimos, luna de Marte
Sábado 13 – 1672: El astrónomo holandés Christiaan Huygens descubre los casquetes polares de Marte
Miércoles 17 – 1877: Asaph Hall descubre a Phobos, luna de Marte
Sábado 20 – 1803: Se termina la construcción del Observatorio Astronómico de Bogotá, el más antiguo de América
Martes 23  - 1966: La sonda Lunar Orbiter 1 toma la primera foto de la Tierra desde la Luna
Miércoles 24 – 1989: La nave Voyager 2 envía las primeras imágenes cercanas del planeta Neptuno
Miércoles 24 – 2006: Plutón es reclasificado como “Planeta Enano” por la Unión Astronómica Internacional
Jueves 25 – 2009: Corea del Sur lanza su primer satélite artificial
Domingo 28 – 1789: William Herschel descubre a Enceladus, luna de Saturno

Las Perseidas de agosto
Germán Puerta Restrepo


Cuando observamos el cielo en noches despejadas podemos observar, sin aviso, y durante unos pocos segundos, el veloz tránsito de una "estrella fugaz ", un destello en movimiento veloz. En realidad este evento se produce por el ingreso a nuestra atmósfera desde el espacio exterior de pequeños fragmentos de rocas o metal que se incineran al entrar el contacto con la atmósfera, desintegrándose completamente a grandes alturas. La mayoría son apenas del tamaño de una semilla, otros de mayor tamaño se acostumbra llamarlos “bólidos”, y más grandes pueden ocasionalmente impactar la superficie terrestre; en este caso sí se denominan “meteoritos”.

En ciertas épocas del año este fenómeno es más frecuente, precisamente cuando La Tierra se aproxima a la órbita de un cometa. Los cometas en su periódico tránsito alrededor del Sol  despiden a lo largo de su trayectoria un continuo rastro de material y cada vez que nuestro planeta pasa a través de estas zonas se produce lo que popularmente se llama "lluvia de estrellas". La Tierra intercepta la órbita de cada cometa en las mismas fechas cada año, y por ello son varias las “lluvias de meteoros”, -el término exacto- que pueden observarse.

Una de las más conocidas lluvias de meteoros son las Perseidas, denominadas así porque el radiante de meteoros pareciera provenir de un punto del firmamento localizado en la constelación Perseo.  Se observan del 10 al 15 de agosto de cada año y normalmente, con excelentes condiciones de visibilidad, se pueden contar en su máximo de actividad entre 50 y 100 meteoros en una hora, siendo uno de los más fascinantes espectáculos. Están asociados a la trayectoria del Cometa Swift-Tuttle, un viajero que tarda 130 años en completar su jornada orbital.

Las lluvias de meteoros nos dan una buena oportunidad para salir a mirar el cielo. Hay que escoger un buen punto de atención, en lo posible evitando la luz artificial y por supuesto con cielo despejado. Lo ideal es un campo abierto sin interferencia de árboles o edificios, abrigados adecuadamente e instalados en una cómoda silla para pasar las varias horas de observación. En este año 2016 el mejor momento de observación de las Perseidas será después de la 1 am del viernes 12 y el sábado 13 de agosto.

No se necesita ningún instrumento; este es un espectáculo a simple vista. Hay que dirigir la mirada hacia el Noreste, por donde aparece en la horizonte la constelación Perseo, empezar a contar meteoros, y por si acaso... pedir muchos deseos.

NOTA: este artículo puede transmitirse libremente.


martes, 26 de julio de 2016

EXPOSICIÓN NAZI EN MEDELLÍN

ARTE DEGENERADO EN MEDELLÍN

La extraña y curiosa historia de una exposición itinerante que llegó a Medellín en 1937 y que se montó en los Talleres Robledo, edificio ocupado actualmente por el Museo de arte moderno de Medellín, MAMM.

Afiche de la exposición en Alemania

Historia.

En julio de 1937, cuatro años después de su llegada al poder, el Partido Nazi inauguró dos exposiciones de arte en Múnich.

La Gran Exposición de Arte Alemán fue diseñada para mostrar obras que contaban con la aprobación de Hitler: desnudos de rubias esculturales junto con soldados y paisajes idealizados.

La segunda exposición, en la misma calle, mostraba la otra cara del arte alemán: moderna, abstracta, no figurativa o, como los nazis la calificaban, "Degenerada".







La Exhibición de Arte Degenerado incluía obras de algunos de los grandes nombres internacionales, como Paul Klee, Wassily Kandinsky y Oskar Kokoschka, junto con famosos artistas alemanes de la época, entre ellos Max Beckmann, Emil Nolde y Georg Grosz.

Pintura hecha por Hitler en 1914.
Antes de ser político Hitler fue un pintor afín al realismo, y en varias ocasiones sus obras fueron desestimadas por los críticos del momento, que se inclinaban por lo abstracto y moderno.

Ese pudo ser el motivo por el que ya afincado en el poder Hitler tomara venganza organizando esta exposición que llamó arte degenerado. Había pronunciado un discurso sobre el tema ese verano, diciendo que "las obras de arte que no pueden ser entendidas por sí solas, sino que necesitaban de un libro con instrucciones pretenciosas para justificar su existencia, nunca más le llegarán al pueblo alemán".

En los salones de exposición por los que pasaron estas obras confiscadas, las montaban adrede de forma descuidada para que dieran la impresión de ser cosa de poco valor.

La exposición llega a Medellín.


Entrada a la exposición en Medellín
A finales de 1937, en Medellín, un grupo de empresarios en sincronía con el espíritu progresista del momento decidió contactar al Gobierno Alemán para replicar la iniciativa en Colombia. 

A comienzos de 1938, en las oficinas de Talleres Robledo, se organizó una exposición de “Arte Degenerado”. De esta muestra solo se conservan tres fotos: dos corresponden a la exposición y otra a la cena de gala que tuvo lugar luego de la inauguración.

Las dos fotos que se conocen de la exposición fueron tomadas por Erasmus Gerhard, un curador alemán que viajó a Colombia para traer algunas de las obras expuestas y del que se dice que por tener problemas con el Partido Nacional Socialista volvió al país para radicarse en Bogotá como ilustrador. En una de las imágenes se ve una multitud agolpada a la entrada de Talleres Robledo, en la otra se ve una masa variada de personas que atesta una improvisada sala de exposiciones. 


Foto: Erasmus Gerhard
La hidalguía de dos damas con sombrero a la moda contrasta con la presencia de un hombre de atuendo rústico que se toma una cerveza, al fondo se ve a un hombre trajeado y de tez clara que se muestra algo desconcertado por la situación.


Foto de Obando
La foto de la cena de gala fue tomada por Jorge Obando en un club social de Medellín.

La versión criolla del Entartete Kunst incluía también un contrapunto entre las obras expuestas y frases que depreciaban lo expuesto. No se sabe si hubo discursos aleccionadores pero sí en varios recuentos se menciona la existencia de una gacetilla que se entregaba a la salida y que reproducía apartes del texto en mención de Laureano Gómez y del discurso dado por Adolfo Hitler en la inauguración de la Casa de Arte Alemán en Berlín en 1937:

- Laureano Gómez: “Un pintor colombiano ha embadurnado los muros de un edificio público de Medellín con una copia y servil imitación de la manera y los procedimientos del muralismo mejicano. Igual falta de composición. Igual carencia de perspectiva y proporcionalidad de las figuras. Sin duda, mayor desconocimiento del dibujo y más garrafales adefesios en la pintura de los miembros humanos. Una ignorancia casi total de las leyes fundamentales del diseño y una gran vulgaridad en los temas, que ni por un momento intentan producir en el espectador una impresión noble y delicada. Naturalmente, el coro sofista y seudo-literario elogia aquellos fantoches a rabiar. Ay del que no reconozca el número y la marca de la bestia divina. Es un atrasado, un reaccionario del arte, un intonso, un deplorable provinciano.”

- Gómez: “Cabe ahora preguntar: ¿la época que nos ha tocado vivir es uno de esos momentos felices de claridad, pleno de dominio y de armonía, que señalan las cumbres alcansadas en la realización estética por la inteligencia del hombre? O por el contrario, ¿bajamos el declive de una pendiente de decadencia hacia un trágico abismo de inhabilidad y de ordinariez, descenso del que no podemos darnos cabal cuenta, perturbados por la algarabía de las trescientas ocas de que hablara el poeta?”


Gómez actuó como ministro de Obras Públicas entre 1925 y 1926 y como ministro plenipotenciario en Alemania. Al regresar al país fundó el periódico El Siglo en 1936. Llegó a ser presidente de Colombia en 1950.
Fuente: (Lucas Ospina en Esferapública, agosto 14 de 2012)

Los talleres Robledo.



Estaba en la margen oriental del río Medellín donde ahora está el MAMM. 

"A lo largo de las carreteras que conducen a Medellín, desde el norte y desde el sur se alinean grandes y modernas fábricas que impresionan por sus dimensiones y su aspecto limpio y presentables. Hasta sus plantas industriales lucen atractivas".
(David.W. Coombs 1951)

Un horno eléctrico de 500 kilos reunió a su alrededor a los más importantes fieles del novedoso culto al hierro en los alrededores de la finca Las playas, en las curvas secas y los pantanos que regalaba el río. El fuego eterno de la siderúrgica, sus moldes y su pequeño taller de engranajes merecían el trazo de los mismos arquitectos encargados de los palacios y las iglesias. Y necesitaban los mismos arcos monumentales. 


Zona industrial de Medellín años 50s
Desde lo alto, los edificios industriales parecen piezas de una misma máquina, ensambladas a lado y lado de las líneas que trazan los rieles y las autopistas, como si siguieran un pequeño plano de instrucciones sobre papel. El edificio de Talleres Robledo fue uno de los primeros perfiles de la máquina que se fue construyendo como orgullo industrial en el centro de la ciudad. Una pieza bien cortada con encargos variados: desde el mecanismo sutil de los volantes para los relojes de iglesia hasta los pisones de las minas y las ruedas ásperas de las trilladoras de café. 

En octubre de 1939 el edificio de Talleres Robledo era ya una factoría con los resplandores rojizos del gran horno sobre las tejas de barro del techo. La siderúrgica de Medellín S.A. (SIMESA) había acogido al taller como sede de las primeras alquimias reveladas por un ingeniero alemán encargado de encender el horno eléctrico. 

Cuando no estaban ocupados con las grandes bolas de los molinos minerales o las ruedas del ferrocarril o los lingotes de hierro gris, los habitantes del taller se dedicaban a la fabricación de las piezas rotas de la propia máquina, una orfebrería indispensable de arandelas, tornillos y bielas sobre medida. El pabellón de Talleres Robledo era entonces la sede de los grandes hervores y de las habilidades más delicadas. Así que no importaba que su gran competidor exhibiera el nombre de Talleres Apolo.
(Fuente: Blog Rabo de ají, domingo, 8 de noviembre de 2009 domingo, 8 de noviembre de 2009)

La reconversión de Talleres Robledo del Museo de Arte Moderno de Medellín, obtuvo un premio por la categoría Intervención del Patrimonio. Esta obra fue diseñada por Patricia Gómez, Jorge Mario Gómez y Fabio Antonio Ramírez arquitectos.


Edificio histórico MAMM Talleres de Robledo
“La Intervención al Patrimonio resalta la continua transformación que deben tener las ciudades en Colombia para permitir actuaciones dinámicas e incluyentes, que resalten los diferentes períodos de nuestra historia. Su valor fundamental como intervención en el patrimonio, radica precisamente en el hecho de que el proyecto no intenta recuperar una imagen del pasado, sino reconstituir un edificio industrial para un uso contemporáneo que contribuye al desarrollo cultural de la ciudad”.
(Fuente: Construdata.com/BancoConocimiento)


lunes, 25 de julio de 2016

LA HISTORIA DEL PIOJO


Cuando estaba en la escuela muchos compañeros y amigos de la cuadra tenían piojos. A mí por más que me revisaban la cabeza nunca me encontraron ninguno. 

Eso me hacía sentir mal, yo quería tener al menos una liendre que me diera la esperanza de estar en el grupo de los piojosos. Pero nada sucedía. Mis compañeros hacían fila en los lavaderos del patio de la escuela para que uno a uno les bañaran la cabeza con jabón azul o de tierra, y yo tenía que conformarme con mirar tan atractivo programa.

Varias veces pedí que me regalaran unos especímenes para luego alojarlos entre mi cabello, pero por alguna razón que aún desconozco no pelecharon. Ahora que miro esos recuerdos siento que en realidad da lo mismo haber o no haber tenido piojos, eran solo cosas de niños.


viernes, 22 de julio de 2016

EL ANCIANO Y EL NIÑO

Albert Anker (Suiza, 1831-1910)

 No creo en Dios, dijo el niño. Si existiera no habría tanto dolor e injusticia en el mundo, por eso por más que lo pienso no creo que exista.

El anciano lo miró con ternura, como mira un abuelo la pataleta de su pequeño nieto.

Mira, si hay dolor en el mundo no es porque Dios lo permita. Somos los hombres los que llevados por nuestra insensatez sembramos tanta desdicha y recogemos su cosecha de dolor.

Primero tengamos claro que Dios no es el ancianito de cachetes rojos y cabellos canos que vemos en los cuadros de los grandes pintores. Él no tiene la figura física del humano, porque no es humano. Él es un ser espiritual, en términos más comprensibles es la energía que creó todo lo que existe, y por ende está presente en todo lugar al mismo tiempo. Omnisciente y omnipresente.

Tampoco piensa como humano, comprende que Él lo sabe todo, es omnisapiente. Puedes también estar seguro que no es un castigador. La venganza y el rencor solo moran en el hombre, jamás en Él. Fuimos los humanos los que inventamos al dios castigador, a ese de Sodoma y Gomorra, al que inspiró a Sansón para que se convirtiera en el primer terrorista de la historia al derribar un templo repleto de Filisteos.

Ese no es Dios, porque Dios solo ama, pero sin olvidar la justicia. Pero esa será otra historia mi niño.

El anciano cerró sus ojos y se quedó como dormido. El niño salió sin hacer ruido de la choza, sintiendo que su conciencia estaba despertando.

¿A DÓNDE VAN LOS MUERTOS?

Al día siguiente el niño llegó a la casa del anciano y lo encontró tomando su desayuno.


Óleo de Albert Anker

- Hola abuelo, dijo el niño.
- Hola niño, respondió el anciano invitándolo a sentarse mientras le daba una manzana.
- Abuelo, me gustó mucho la historia que me contó ayer, pero ahora hay algo que no entiendo.
- ¿Qué cosa es esa?, respondió el abuelo.
- Quisiera saber a dónde van los muertos, le dijo el niño.

Esa no es una pregunta fácil de responder pues que yo sepa nadie ha regresado de la muerte para contarlo, o tal vez sí...
Dice el libro que Lázaro, un gran amigo de Jesús, salió de su tumba tres días después de haber fallecido respondiendo a su llamado.

Algunos de los presentes en el lugar lo rodearon sorprendidos y uno de ellos se atrevió a hacerle la pregunta precisa; le pidió que les contara como era el mundo de los muertos. Todos quedaron muy satisfechos con tal propuesta, pues coincidía con la curiosidad general.

Conocían varias cosas fundamentales sobre la muerte, pero ninguno sabía con certeza a dónde van los muertos. El sabio Salomón había dicho: “Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tiene más paga; porque su memoria es puesta en olvido.”. Intentamos vivir lo máximo posible, pero seguimos preguntándonos qué nos sucederá al morir.

Cuando se nos muere un allegado quisiéramos saber si su alma va a algún lugar, si sufren o están bien allí, si ven nuestras cuitas y pueden interceder por nosotros y ayudarnos.

Algunas religiones enseñan que después de la muerte seremos juzgados para que después del veredicto seamos premiados o castigados y disfrutar del cielo o sufrir los suplicios del fuego del infierno.

- Pero abuelo, ¿Qué pasó con Lázaro?
El viejo sonrió al ver la natural impaciencia del niño.

- Pues Lázaro respondió sin titubeos la oportuna pregunta, asegurándo que no tenía conciencia de nada de lo que había ocurrido durante esos tres días, que para él habían sido como cerrar y abrir los ojos; un pestañeo.

El libro también enseña con toda claridad este hecho: cuando una persona muere, deja de existir. La muerte es lo contrario de la vida, de modo que los muertos no ven ni oyen ni piensan. Ni una sola parte de nosotros sigue viviendo cuando muere el cuerpo. Salomón escribió que “los muertos no tienen conciencia de nada en absoluto”. Entonces amplió esa verdad fundamental al decir que no pueden amar ni odiar y que “no hay trabajo ni formación de proyectos ni conocimiento ni sabiduría en el sepulcro”.

De igual modo, un salmo dice que cuando alguien muere, “perecen sus pensamientos”; en efecto, se acaban por completo.  Lo cierto es que somos mortales y no seguimos viviendo después de la muerte del cuerpo. Nuestra vida es como la llama de una vela. Cuando se apaga, no va a ningún sitio, sino que sencillamente deja de existir.

- Abuelo, ¿entonces con la muerte todo acaba?, ¿Da lo mismo hacer el bien o el mal?, eso es algo muy extraño.

- Querido amiguito, no puedo decirte nada distinto a lo que pienso, teniendo la certeza de que soy poca cosa para pontificar sobre nada. Lo que tengo seguro es que hay que respetar las creencias de los demás, y que hacer el bien o el mal es una opción y una responsabilidad de cada uno. 

- Tengo claro que cuando hago algo que perjudique a otros o a mí mismo me siento muy mal. En cambio cuando mis actos redundan en beneficio mío o de otros siento una gran paz interior. Es así que percibo que según mis obras recibo un castigo o un beneficio. Si después de la vida descubro el cielo, obviamente eso me haría muy feliz, pero si no hay nada te aseguro que ni me enteraré. 

Para concluir te digo que hago cosas buenas sin esperar ser recompensado con el cielo, solo me basta hacerlo para sentirme bien conmigo mismo.

No sé ni para que te digo estas cosas, seguramente ni las entenderás ahora.

El niño estaba fascinado con las palabras que decía el anciano y le respondió:

- No pienses eso abuelo, las entiendo muy bien y las he guardado en mi corazón, cuando sea grande las consignaré en un libro que de seguro escribiré.


El anciano limpió sus labios con una servilleta luego de haberse tomado el vaso de leche, regocijado al ver la luz que rodeaba a su pequeño amigo.


lunes, 27 de junio de 2016

CARAJO LLEGUÉ A LOS SESENTA

La vejez existe cuando se empieza a decir: nunca me he sentido tan joven.
Juls Renard. Escritor y dramaturgo.(1864-1910)

Todos deseamos llegar a viejos, y todos negamos que hayamos llegado.
Quevedo


Foto de El Colombiano
Sucedió repentinamente y sin previo aviso. Una tarde cuando regresaba a casa a bordo del metro un joven muy atento me ofreció su puesto para que me sentara. Esto me sorprendió mucho y en milésimas de segundo pasaron por mi mente montones de pensamientos para tratar de asimilar esto.

De hecho no tenía ni un brazo o una pierna enyesada, tampoco me sentía incómodo al viajar de pie agarrado del tubo del techo, ni estaba agotado o sudando. La verdad esa tarde me sentía sumamente bien y lleno de energía y no sabía qué decisión tomar ante tan inusual ofrecimiento.

Así que le dije al muchacho: Muchas gracias joven, es que ya me bajo en la siguiente estación, cosa que no era cierta.

El muchacho se sentó y entonces recordé que al día siguiente yo arribaría a los sesenta años, edad que muchos consideran de ancianos. No me preocupó mucho el asunto y por el contrario me alegró que aún se conservaran algunas de las normas de urbanidad de Carreño en gente tan joven.

Algunos días después cuando hacía fila para hacer una diligencia en el banco, uno de los vigilantes me invitó a que me pasara a la fila preferencial que allí tenían para discapacitados, mujeres embarazadas y ancianos. De hecho era una fila corta pero de nuevo rechacé cortésmente el ofrecimiento y preferí conservar mi turno en la de atención general.

Tomé luego una buseta de transporte público en la que solo había puesto en la parte delantera al lado del conductor. Subir por esa entrada es algo más complicado por tener su acceso mucho más alto, pero no era problema para mí. Lo que sucedió mientras subía si fue algo embarazoso, el chofer comenzó a darme indicaciones sobre cómo debía subir con el tono de voz con el que se le habla a los niños. Confieso que eso si me molestó bastante, más aún cuando el que me lo decía no era ningún jovencito sino un hombre cincuentón.



Toqué el timbre al llegar a mi calle y me bajé dando un salto hasta la acera. Todos los pasajeros sacaron sus cabezas por las ventanillas como sorprendidos y el conductor asombrado dijo: Oh… todavía salta.

Ya no solo estaba disgustado, caminé hasta la casa  que echaba humo.

Un día al llegar al barrio me tiré del bus andando, y aunque siempre esto hacía por primera vez lo noté. Cuando te ofrecen descuento para entrar al teatro y los carros se detienen para que pases la calle sabrás que has llegado a ser adulto mayor.

Y Alberto Cortez cantó así: “Uno va subiendo la vida, de a cuatro los primeros escalones. Tiene todas las luces encendidas y el corazón repleto de ilusiones. Uno va quemando energías, es joven, tiene fe y está seguro. Soltándole la rienda a su osadía, llegara sin retrasos el futuro. Y uno sube, sube, sube. Flotando como un globo en el espacio. Los humos los confunde con las nubes, subestimando a todos los de abajo".

¿Por qué mi corazón sigue tan lleno de emociones como niño?
¿Por qué mi mente, sigue igual de curiosa?
¿Por que al mirar a los ojos de mi hijo, siento un amor que duele?

No debes preocuparte por las arrugas de tu rostro, preocúpate por las arrugas de tu cerebro
Ramón y Cajal


domingo, 26 de junio de 2016

¿VIEJO YO?

EL PODER DE LOS SEXAGENARIOS

"Envejecer es como escalar una gran montaña; mientras se sube las fuerzas disminuyen, pero la mirada es más libre, la vista más amplia y serena".
Ingmar Bergman.



Este asunto de ponerse viejo es algo que se ha estado aplazando desde que aparecieron los nuevos sexagenarios. Es que esta nueva generación de adultos mayores ha seguido conservando un  espíritu joven en un cuerpo algo usado.

La expectativa de vida, contrario a la creencia popular, es ahora más alta, y eso es fácil de explicar.

En 1929 Alexander Fleming publicó en el British Journal of Experimental Pathology la noticia de su descubrimiento, la penicilina. Sin lugar a dudas esto provocó una gran disminución de la mortalidad y aumentó la expectativa de vida de sus congéneres.

Ahora en muchos países europeos es común ver en las calles gran cantidad de ancianos caminando por las calles como Pedro por su casa, activos y gozando de buena salud. Igualmente los buenos hábitos alimenticios y de higiene han contribuido a que esto  esté pasando y que se evidencie más en este comienzo del siglo XXI.

Lamentablemente algunos  han visto este fenómeno como algo inadecuado y hasta indeseable para el manejo presupuestal de los países. Hubo unas declaraciones oficiales poco afortunadas de un reciente ministro de salud colombiano que catalogó a los adultos mayores como un problema indeseable.

Más lejos fue  ministro de finanzas del Japón Taro Aso que les pidió a los ancianos del país que "se den prisa en morir".

En cambio en otras culturas ven al anciano con gran respeto y consideración, apreciando su experiencia y pidiéndoles sus opiniones.

Aunque en Colombia estamos lejos de llegar a esto, no podemos dejar de emprender el camino que nos lleve a apreciar el valor de la gente mayor.

Los adultos mayores de hoy no se dejan afectar por esto, no quieren dejar de usar sus tenis y sus jeans. Siguen siendo fanáticos de los Rollig Stones y de su líder Mick Jagger. Disfrutan de su merecida jubilación y en la medida de sus capacidades  algunos emprenden viajes alrededor del mundo, mientras que otros disfrutan los fines de semana el Girardot o en Guatapé.

Página relacionada: La sexalescencia.

¿VIEJO YO?

EL PODER DE LOS SEXAGENARIOS

"Envejecer es como escalar una gran montaña; mientras se sube las fuerzas disminuyen, pero la mirada es más libre, la vista más amplia y serena".
Ingmar Bergman.



Este asunto de ponerse viejo es algo que se ha estado aplazando desde que aparecieron los nuevos sexagenarios. Es que esta nueva generación de adultos mayores ha seguido conservando un  espíritu joven en un cuerpo algo usado.

La expectativa de vida, contrario a la creencia popular, es ahora más alta, y eso es fácil de explicar.

En 1929 Alexander Fleming publicó en el British Journal of Experimental Pathology la noticia de su descubrimiento, la penicilina. Sin lugar a dudas esto provocó una gran disminución de la mortalidad y aumentó la expectativa de vida de sus congéneres.

Ahora en muchos países europeos es común ver en las calles gran cantidad de ancianos caminando por las calles como Pedro por su casa, activos y gozando de buena salud. Igualmente los buenos hábitos alimenticios y de higiene han contribuido a que esto  esté pasando y que se evidencie más en este comienzo del siglo XXI.

Lamentablemente algunos  han visto este fenómeno como algo inadecuado y hasta indeseable para el manejo presupuestal de los países. Hubo unas declaraciones oficiales poco afortunadas de un reciente ministro de salud colombiano que catalogó a los adultos mayores como un problema indeseable.

Más lejos fue  ministro de finanzas del Japón Taro Aso que les pidió a los ancianos del país que "se den prisa en morir".

En cambio en otras culturas ven al anciano con gran respeto y consideración, apreciando su experiencia y pidiéndoles sus opiniones.

Aunque en Colombia estamos lejos de llegar a esto, no podemos dejar de emprender el camino que nos lleve a apreciar el valor de la gente mayor.

Los adultos mayores de hoy no se dejan afectar por esto, no quieren dejar de usar sus tenis y sus jeans. Siguen siendo fanáticos de los Rollig Stones y de su líder Mick Jagger. Disfrutan de su merecida jubilación y en la medida de sus capacidades  algunos emprenden viajes alrededor del mundo, mientras que otros disfrutan los fines de semana el Girardot o en Guatapé.

Página relacionada: La sexalescencia.

LOS INMORTALES

Michel Foucault 
(15 de octubre de 1926 – 25 de junio de 1984)
Historiador de las ideas, psicólogo, teórico social y filósofo francés.
Crédito:
De la página Los inmortales en FB - Divulgada por Alberto López.

Un tributo a los grandes pensadores y artistas de todas las épocas.




"Cada individuo debe llevar su vida de tal forma que los demás pueden respetarla y admirarla."

"El saber es el único espacio de libertad del ser."

"Hay que ser un héroe para enfrentarse con la moralidad de la época."

"En cuanto al poder disciplinario, se ejerce haciéndose invisible; en cambio impone a aquellos a quienes somete un principio de visibilidad obligatorio."

"Las cárceles, los hospitales y las escuelas presentan similitudes porque sirven para la intención primera de la civilización: la coacción."

"Las relaciones de poder múltiples atraviesan, caracterizan, constituyen el cuerpo social; y estas [...] no pueden disociarse, ni establecerse, ni funcionar sin una producción, una acumulación, una circulación, un funcionamiento del discurso."

"No me pregunten quién soy, ni me pidan que siga siendo el mismo."

"Más que tomar la palabra, habría preferido verme envuelto por ella y transportado más allá de todo posible inicio. Me habría gustado darme cuenta de que en el momento de ponerme a hablar ya me precedía una voz sin nombre desde hacía ya mucho tiempo: me habría bastado entonces encadenar, proseguir la frase, introducirme sin ser advertido en sus intersticios, como si ella me hubiera hecho señas quedándose, un momento, interrumpida. No habría habido por tanto inicio; y en lugar de ser aquel de quién procede el discurso, yo sería más bien una pequeña laguna en el azar de su desarrollo, el punto de su posible desaparición." (fragmento de "Lenguaje y Literatura")

"Escribir, en nuestros días, se ha acercado infinitamente a su fuente. Es decir, a ese rumor inquietante que, en el fondo del lenguaje, anuncia, cuando uno acerca un poco el oído, contra qué se resguarda uno y al mismo tiempo a qué se dirige. Como la bestia de Kafka, el lenguaje escucha ahora en el fondo de su madriguera este rumor inevitable y creciente." (fragmento de "El lenguaje al infinito")

"La locura no se puede encontrar en estado salvaje. La locura no existe sino en una sociedad, ella no existe por fuera de las formas de la sensibilidad que la aíslan y de las formas de repulsión que la excluyen o la capturan." (de "Locura y civilización")

Foucault es conocido principalmente por sus estudios críticos de las instituciones sociales, en especial la psiquiatría, la medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Sus análisis sobre el poder y las relaciones entre poder, conocimiento y discurso han sido ampliamente debatidos. En sus últimos trabajos y cursos desarrolló conceptos como biopoder y biopolítica, de especial relevancia en la obra de pensadores políticos contemporáneos como Antonio Negri, Michael Hardt, Giorgio Agamben y Roberto Esposito. En los años sesenta Foucault estuvo asociado al estructuralismo, un movimiento del que se distanció más adelante, aunque usó de un modo personal los métodos de dicho enfoque.

Rechazó las etiquetas de postestructuralista y postmoderno, que le eran aplicadas habitualmente, prefiriendo clasificar su propio pensamiento como una crítica histórica de la modernidad con raíces en Kant. Definió mejor su proyecto teórico como una ontología crítica de la actualidad, siguiendo la impronta kantiana, en el texto "¿Qué es la ilustración?".

Fue influido profundamente por la filosofía alemana, en especial por la obra de Friedrich Nietzsche y reconocería también una deuda con el pensamiento de Martin Heidegger.

Algunas de sus obras más importantes son: "Historia de la locura en la época clásica" (1961), "El nacimiento de la clínica" (1963), "Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas" (1966), "La arqueología del saber", (1969), "Vigilar y castigar" (1975), "Historia de la sexualidad" (dividido en tres volúmenes: "La voluntad de saber", de 1976; "El uso de los placeres" y "La inquietud de sí", de 1984).

Foucault murió de una enfermedad relacionada con el SIDA en París el 25 de junio de 1984. Fue la primera personalidad destacada de Francia a la que se le diagnosticó esa enfermedad.

Michel Foucault por Fernando Savater 
 "La Aventura del Pensamiento"